При составлении Джанма-кундали (карты рождения) мы, находясь на Земле (Бхуми, санск. Bhumi), можем зафиксировать три разных вида движения грах. Это движение относительно. Грахи не могут менять своего направления движения. То, что мы отмечаем как перемену направления движения грах, есть ни что иное, как один из вариантов майи нашего двойственного мира, в котором мы с вами пребываем.

Грахи могут двигаться поступательно, ретроградно, находиться в стационарном положении (скорость движения равна нулю).

В положении поступательного движения граха действует, удовлетворяет свои желания, т.е. находится в раджастичном состоянии. В стационарном положении, когда она замерла, она накапливает энергию, но не может действовать и поэтому становится беспомощной. Когда она начинает попятное движение, она вновь действует, но уже в противоположном направлении.

Вакра-граха не становится плохой, она просто меняет свои функции на противоположные.

Например, в период ретроградного Меркурия не рекомендуется начинать новые дела, заключать контракты, подписывать важные документы и пр., так как вполне вероятно, что все будет настолько осложнено, что, либо ваши колоссальные усилия не принесут никаких результатов, либо результат будет вовсе негативным, поскольку все ваши многочисленные попытки реализовать намеченное, будут встречать кучу мелких и крупных преград.

В комментариях к БПХШ сказано о том, что «ретроградность грах оказывает удивительное влияние на человеческую жизнь». Как правило, ее результат неотвратим.

В Джанма-кундали (карте рождения) вакра-граха может говорить об отсутствии результатов по ее функциям, или о препятствиях в их реализации и, следовательно, требует больших дополнительных усилий.

А.Кузнецов приводит пример, что «ретроградная граха в 11-й бхаве [доме] означает то, что устремления и желания ждет крушение; а ретроградность в 7-й бхаве служит признаком странных сексуальных склонностей».  

Как говорилось выше,  вакра-граха изменяет свои качества на противоположные. Так, «если граха в 11-й бхаве [доме] ретроградная, то могут отсутствовать законные доходы от сделанной работы» (А.Кузнецов).

Немаловажно какая граха оказалась в положении вакра –шубха (благоприятная –Гуру, Шукра и т.д.) или папи (неблагоприятная – Шани, Куджа и т.д). 

А.Кузнецов так трактует эти положения:

«Если естественно благотворная граха находится в Кендре или Триконе в ретроградности и дебилитации, то это означает проклятие из прошлой жизни (пример: рожденный с ретроградным и дебилитированным Гуру [Юпитером] в 5-й бхаве заболел шизофренией в дашу Гуру). Наоборот, если естественно неблаготворная граха находится в Кендре или Триконе в ретроградности и дебилитации, то это означает благословение из прошлого рождения. В отношении Дустханов верно противоположное».

Висти Ларсен обращает внимание на тамастичные грахи:

«Выйдя из стационарного состояния и начав ретроградное движение, у грахи проявляется  огромное стремление удовлетворить свои желания с новыми силами, при этом тамасичные грахи при выходе из спячки проявляют огромную разрушительную силу своих страстей и могут полностью разрушить дела своего дома. Это страсть объясняется тем, что они страдали от невозможности удовлетворить свои желания во время их неподвижного положения и накапливали ее. Поэтому худшее положение для размещения тамасичных грах в их ретроградности это: 1) свой знак и 2) знак экзальтации. Если при этом тамасичная граха расположена в Кендре или Триконе, то её сила разрушения будет еще больше.   Таким образом, ретроградный тамасичный вредитель стоит рассматривать как проклятие, когда он расположен в собственном знаке или знаке экзальтации и в домах Кендры или Триконы, где он полностью разрушает эти дома. В то время как размещение в домах-дустханах, в собственном знаке или знаке экзальтации, граха будет создавать Випарита раджа йогу и уничтожать врагов. Обратная ситуация будет, если граха расположена в знаках ослабления и падения».

 Разные источники предлагают совершенно противоположные трактовки того, ослабляет или усиливает граху состояние вакра. В 29 главе БПХШ «Оценка бал (сил)» в шлоках 24-25 только для грах, находящихся в ретро-движении, рассчитывается такой показатель как  Чешта-бала (сила, вследствие движения). Поэтому он еще называется Вакра-Чешта-Бала и дает рожденному с вакра-грахами в его джанма-кундали энергию, силу для упорной борьбы. И не смотря на то, что результат его усилий может проявиться достаточно поздно, силы для его достижения у рожденного могут быть недюжинными.

«Ретроградная граха делает противоположным результаты таких йог, как Маха-Пуруша-Йога. Например, Шани [Сатурн] будет стремиться исполнить все свои желания любой ценой. Таким образом, тамасические грахи при ретроградности выходят за рамки, чтобы достичь желаемого» (А.Кузнецов).

Еще один спорный вопрос, на который нет однозначного ответа: делает ли вакра-граха дришти (аспект) из предыдущего раши вследствие своего попятного дижения?

Кстати, вакра-грахи встречаются во многих гороскопах известных личностей. Например, вакра-Гуру есть в гороскопах Ошо, Индиры Ганди, Джавахарлала Неру и это не помешало им стать не только известными людьми, но реализоваться именно в сфере дхармы.

Parampara

Источники:

Махариши Парашара. Брихат Парашара Хора Шастра  http://vipravededu.ucoz.ru/stuff/pervoistochniki/klassika_dzhotisha/brikhat_parashara_khora_shastra_t_1/5-1-0-5

Кузнецов А. http://1-veda.info/_vedicastrology/027.html

Ларсен В. http://argala.ru/visti-larsen-retrogradnost-vakra.html argala.ru